The People Most Tested

Bismillahi walhamduliilahi 'alaa rasulillah,

Some companions asked the Prophet SAW “Who are the people most tested?” The Prophet SAW said “The rightly guided people.”

Allah tests people according to the strength of their faith. As you increase in iman, your tests become tougher and tougher.

Allah tests everyone, even non-believers. So if you’re going to be tested, be tested for fleeing to Allah and the truth.

The Prophet SAW once said: “O people! Do not wish to meet the enemy, and ask Allah for safety, but when you face the enemy, be patient, and remember that Paradise is under the shades of swords.”

Jihad (fighting) in the path of Allah is the highest peak–the most reward for personal actions after the five pillars. Khalid bin Walid, may Allah be pleased with him, once said “Not a day made me more happy, not my marriage to a virgin nor my news of a son, but that cold, bitter day on the battlefield.”

So why did the Prophet, peace be upon him, say that? Because nobody knows the state in which they will be when the trials hit–will you be steadfast, or will you run? Will you succeed, or will you fail? Will you rise, or will you fall? In battle, specifically–on the battlefield, people dying to the right and left, blood and heat and severed body parts, fear–that’s the test. If you turn your back, it’s one of the greatest sins. So the Prophet says: don’t wish to be tested, because you may fail.

And seek Allah’s protection. When He tests you, that’s when you need it.

When fitna (trials) of little benefit knock on your door, leave them. You don’t want to be tested. And safeguarding yourself is more important then this project or that organization.

May Allah protect us from the trials of the dunya, the trial of the Dajjal and the trials of the grave.

Satu tribute untuk as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi

Pada 17 April 2004 pulanglah seorang syahid menemui Kekasih yang didambakan. Satu tribute untuk as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi

Kita sering tercari-cari siapakah di kalangan manusia pada hari ini yang pantas dijadikan contoh ikutan dalam perjuangan menegakkan kalimah al-Haq. Kita mahu mencontohi beliau baik dari sisi istiqamahnya, baik dari segi tsabatnya, baik dari segi jihad, kesungguhan dan pengorbanannya. Nah! Salah seorang dari insan yang pernah memiliki sifat-sifat ini ialah as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi. Pada 17 April 2004 ini genaplah enam tahun as-Syahid meninggalkan kita semua. Beliau dibedil oleh helicopter Apache Zionis Israel dengan peluru berpandu Hellfire yang juga telah mengambil nyawa as-Syahid Syeikh Ahmad Yassin dua puluh enam hari lebih awal.

Sebelum kakinya melangkah keluar dari rumah kerana menziarahi keluarga selepas waktu isya, beliau dengan hati penuh harap berkata ‘Semuga Engkau masukkan kami ke dalam syurga mu Ya Allah. Inilah puncak harapanku..” Tidak beberapa langkah dia meninggalkan rumah, kedengaranlah bunyi ledakan. Ternyata helicopter Apache telah siap menunggu dan menganugerahkan apa yang didambakan oleh as-Syahid. “Ia adalah kematian samada dengan pembunuhan atau barah. Tidak ada yang berubah samada dengan Apache atau sakit jantung. Dan aku memilih Apache..” Bukti bahawa as-Syahid gembira dengan anugerah ini tergambar dari senyuman yang menguntum dari bibirnya dan darah yang terus mengalir setelah 24 jam beliau syahid yang menghamburkan bau harum kasturi. Semua yang hadir menziarahi jenazah as-syahid yang mulia melihat kebesaran Allah dan benarnya janji Allah dan Rasulnya. “Jangan kamu menyangka mereka yang mati syahid itu mati, bahkan mereka hidup dan diberi rezeki, hanya kamu tidak mengetahuinya.”

Pendirian As-Syahid Abdul Aziz Rantisi terhadap perjuangan, cintanya terhadap tanah-airnya bumi Palestin dan Baitul Maqdis yang suci telah sedia kita maklumi. Dia mengabdikan seluruh hidupnya untuk jihad dan untuk al-Quds. Inilah yang digambarkan oleh isteri as-syahid Ummu Muhammad, beliau adalah gambaran ayat Allah ‘Sesungguhnya tidak dijadikan manusia dan jin melainkan untuk menyembah Dia.’ Sebagaimana juga as-Syahid syeikh Ahmad Yasin yang mendahului beliau, Israel tidak pernah merasa aman dengan beliau yang tidak pernah mengenal erti mengalah dan lemah. Tidak seperti pemimpin-pemimpin Palestin secular yang siap untuk menggadaikan prinsip dan tanah air atas nama rundingan damai, As-Syahid Abdul Aziz Rantisi tidak pernah berganjak dari keyakinan bahawa bumi Palestin tidak mungkin ditukar ganti dengan apapun. Pilihan yang ada pada Israel hanya satu iaitu keluar dari bumi Palestin yang mereka jajah dan kembalikan hak rakyat Palestin yang mereka rampas. Jika mereka gagal untuk melakukan ini maka bersedialah untuk berhadapan dengan api jihad yang akan terus bersemarak membakar jiwa-jiwa para mukmin sehingga akhir. Hasrat Zionis untuk melihat lumpuhnya HAMAS dengan terbunuhnya dua pemimpin utama dalam selang 4 minggu meleset sama sekali. Bahkan kematian dua tokoh ini menyuburkan lagi jihad di bumi Palestin dan kini setelah enam tahun kedua mereka meninggalkan kita, Palestin terus berdiri teguh berhadapan dengan segala macam kekuatan yang ditalakan dunia ke atas mereka. Bukan sahaja mereka diperangi oleh senjata-senjata terkini bahkan mereka dikepung dan di kelilingi oleh tembok-tembok kematian serta dikhianati pula oleh saudara-saudara seagama yang bersekongkol dengan musuh-musuh untuk mencengkam Gaza dan Tanah suci al-Quds. Inilah karamah yang terbit dari kehebatan as-syahid Syeikh Ahmad Yassin dan as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi.

‘Di belakang seorang lelaki yang agung pastinya seorang wanita yang mulia’, demikianlah ungkapan yang disebut kepada isterinya Ummu Muhammad. Namun Ummu Muhammad segera menyanggah kata-kata ini. Sebaliknya beliau memuliakan ibu as-syahid yang mana di atas didikan kemuliaan dan kehebatan dari almarhumah ibunyalah lahir as-syahid Abdul Aziz Rantisi. Beliau digambarkan oleh isterinya sebagai seorang suami, ayah dan datuk yang bukan sahaja melimpah dengan kasih-sayangnya terhadap isteri, anak-anak dan cucu-cucu bahkan kasih-sayang itu akan segera diluahkan sebaik sahaja ada ruang dan kesempatan. Bahkan ketika dikelilingi oleh tugasan yang banyak termasuk ketika melayan para tetamu dan wartawan beliau akan berhenti sebentar untuk menegur anak-anaknya dengan penuh kemesraan. Lantaran itu tidak seorangpun dari anak-anaknya dan cucu-cucu (14 orang semuanya) yang tidak merasakan kemesraan ayah dan datuk mereka sehingga mereka semua bercita-cita untuk mengikuti jejak langkah as-syahid dalam perjuangan.

Kelembutan as-syahid terhadap keluarga digambarkan oleh Ummu Muhammad dalam satu pengalaman di mana beliau tersinggung peti televisyen sehingga pecah skrinnya. Beliau begitu bimbang kerana sekatan ekonomi tidak memungkinkan mereka menggantikan TV yang pecah itu. Tetapi as-Syahid yang melihat kebimbangan Ummu Muhammad telah memujuk beliau dan berkata “Qadarallah maa syafaa’a fa’al” (Setiap sesuatu itu ada tempoh akhirnya). Semuga contoh-contoh kecil dari tokoh besar ini membekas di hati kita semua dan menjadikan kita berjiwa besar dan tidak terikat dengan dunia. Sesungguhnya membebaskan diri dari kesempitan dunia lah yang menjadikan seseorang itu mendambakan kehidupan akhirat yang kekal abadi.

Ketegasannya di dalam perjuangan tidak dipersoalkan. Sewaktu as-Syahid Abdul Aziz Rantisi diusir bersama 416 oarng pejuang oleh Israel di selatan Lubnan pada tahun 1992, beliau didatangi oleh seorang wartawan media barat mengajukan soalan ‘Kenapa HAMAS enggan iktiraf Israel’. Jawapan yang diberikan oleh as-Syahid Abdul Aziz Rantisi meninggalkan wartawan tersebut sendiri kebibungan. Israel yang mana? Israel 1948? Atau Israel 1967? Atau Israel 1981? Atau Israel 1993? Atau Israel 2000? Hakikatnya Israel adalah entiti palsu yang tidak punya sebarang sempadan yang hakiki. Bagaimana mengiktiraf sebuah Negara haram yang tidak punya sebarang ketentuan sempadan kerana ia didirikan di atas Negara orang lain yang dirampok dan dirampas semaunya dan sekehendak hati mereka. Lantaran itu as-Syahid Abdul Aziz Rantisi berikrar “Israel tidak akan mengenal keamanan, kami akan memerangi mereka sehingga Palestin dibebaskan, dibebaskan seluruhnya.”

Inilah gambaran orang-orang beriman yang digambarkan oleh Allah SWT ‘…Mereka kasih kepada Allah dan Allah kasih kepada mereka, mereka berkasih sayang sesame mukmin (izillah alal mu’mimin) dan tegas terhadap golongan kafir (a’izatul alal kafirin), mereka berjihad pada jalan Allah dan tidak takut kepada celaan orang-orang yang mencela…”

As-syahid Abdul Aziz Rantisi dilahirkan pada 23 Oktober 1947 berhampiran Jaffa (Yaffa) dan syahid pada 17 April 2004.

Dr Hafidzi Mohd Noor
Pengarah PACE

sumber : http://lambaian-islah.blogspot.com/2010/04/pada-17-april-2004-pulanglah-seorang.html

"Andailah aku seperti sirap!"

Bismillahi walhamdulillahi 'alaa rasulillah,

Tak ada yang lebih gusar melebihi makhluk Allah yang bernama gula pasir. Pemanis alami dari olahan tumbuhan tebu ini membandingkan dirinya dengan makhluk sejenisnya yang bernama sirap.

Masalahnya sederhana. Gula pasir merasakan selama ini dirinya tidak dihargai manusia. Dimanfaatkan, tapi dilupakan begitu saja. Walau ia sudah mengorbankan diri untuk memaniskan teh panas, tapi manusia tidak menyebut-nyebut dirinya dalam campuran teh dan gula itu. Manusia cuma menyebut, "Ini teh manis." Bukan teh gula. Apalagi teh gula pasir.

Begitu pun ketika gula pasir dicampur dengan kopi panas. Tak ada yang mengatakan campuran itu dengan 'kopi gula pasir'. Melainkan, kopi manis. Hal yang sama ia alami ketika dirinya dicampur berbagai adunan kek dan roti.

Gula pasir merasa kalau dirinya cuma diperlukan, tapi kemudian dilupakan. Ia cuma disebut apabila diperlukan oleh manusia. Setelah itu, tak ada penghargaan sedikit pun. Tak ada yang menghargai pengorbanannya, kesetiaannya, dan peranannya yang begitu besar sehingga sesuatu menjadi manis. Berbeza sekali dengan sirap.

Dari segi kewujudan, sirap tidak hilang ketika bercampur. Warnanya masih terlihat. Manusia pun mengatakan, "Ini air sirap." Bukan air manis. Bahkan tidak jarang sebutan diikuti dengan yang lebih lengkap, "air sirap mangga, air sirap lemon" dan seterusnya.

Gula pasir pun akhirnya mengeluh kepada sirap, "Sekiranya aku seperti kamu."

Analogi gula pasir dan sirap merupakan pelajaran tersendiri buat mereka yang giat berbuat banyak untuk umat. Sedar atau tidak, kadang ada keinginan untuk diakui, dihargai, bahkan disebut-sebut namanya sebagai yang paling berjasa. Sama perihalnya seperti yang disuarakan gula pasir.

Kalaulah gula pasir faham bahawa sebuah kebaikan kian bermutu ketika tetap tersembunyi. Dan kalaulah gula pasir sedar bahawa setinggi apa pun sirap dihargai, asal usulnya juga dari gula pasir.

Kalaulah gula pasir faham bahawa sirap terbaik sebenarnya berasal dari gula pasir asli.

Kalaulah kita yang mengaku sebagai du'at memahami kekeliruan gula pasir, tidak akan ada ungkapan, "Andailah aku seperti sirap!"

Wallahu 'alam

*** **** **** **** **** **** ****

Nothing is more upset over the creatures of God who called sugar sand (coarse sugar). Natural sweeteners from sugar cane processing plant was comparing himself with other similar beings called syrup.

The problem is simple. Sand sugar feels if he was not respected amongst human. Utilized, but forgotten. Although he had sacrificed himself to sweeten hot tea, but people did not mention him in a mixture of tea and sugar. Humans just mentioned, "It's sweet tea." Not tea sugar. Moreover, sand sugar tea.

So even when the sugar is mixed with hot coffee. Nobody said it was mixed with 'coffee sugar. " Rather, sweet coffee. The same thing he experienced when he mixed a variety of cakes and bread dough.

Sugar sand felt he was just like an unsung warrior. He just called when humans need. After that, there's no reward whatsoever. No one appreciates his sacrifice, loyalty, and whom can turn something to sweet and tasty - in contrast to syrup.

In terms of existence, the syrup is not lost when mixed. The color is still visible. Man himself has said, "This is syrup." Not sweet drinks. Not even the title is rarely followed by a more complete identity, "mango syrup, lemon syrup" and so forth.

Sugar syrup was eventually told, "If I was like you."

The figure of sugar and syrup is a separate lesson for those who actively do much for people. Conscious or not, sometimes there is a desire to be recognized, valued, and even mentioned his name as the most meritorious. Just like that voiced by sand sugar.

If only sand sugar understand that a good quality of something is when it is remains hidden. If only to realize that sugar syrup valued as high as any, yet it also came from sand sugar.

If only sand sugar understand that the best syrup instead of sugar derived from the original.

If only the good activists understand the fallacy of cane sugar, there will be no expression, "If only I was the syrup!"

Pearls

Bismillahi walhamdulillahi 'alaa rasulillah,

The cheerful little girl with bouncy golden curls was almost five. Waiting with her mother at the checkout stand, she saw them, a circle of glistening white pearls in a pink foil box. "Oh please, Mommy. Can I have them? Please, Mommy, please?" Quickly the mother checked the back of the little foil box and then looked back into the pleading blue eyes of her little girl's upturned face. "A dollar ninety-five. That's almost $2.00. If you really want them, I'll think of some extra chores for you and in no time you can save enough money to buy them for yourself. Your birthday's only a week away and you might get another crisp dollar bill from Grandma."

As soon as Aisha got home, she emptied her penny bank and counted out 17 pennies. After dinner, she did more than her share of chores and she went to the neighbour and asked Aunty Jamshed if she could pick dandelions for ten cents. On her birthday, Grandma did give her another new dollar bill and at last she had enough money to buy the necklace. Aisha loved her pearls. They made her feel dressed up and grown up. She wore them everywhere, Sunday madressa classes, kindergarten, even to bed. The only time she took them off was when she went swimming or had a bubble bath. Mother said if they got wet, they might turn her neck green.

aisha had a very loving daddy and every night when she was ready for bed, he would stop whatever he was doing and come upstairs to read her a story from the Quraan. One night as he finished the story, he asked Aisha , "Do you love me?" "Oh yes, daddy. You know that I love you." "Then could you give me your pearls." "Oh, daddy, not my pearls. But you can have Princess, the white horse from my collection, the one with the pink tail. Remember, daddy? The one you gave me. She's my very favourite."

"That's okay, Aisha, daddy loves you. Allah-hafez." And he brushed her cheek with a kiss. About a week later, after the story time, Aisha's daddy asked again, "Do you love me?" "Daddy, you know I love you." "Then could you give me your pearls." "Oh Daddy, not my pearls. But you can have my baby doll. The brand new one I got for my birthday. She is beautiful and you can have the yellow blanket that matches her sleeper. "That's okay. Sleep well. May Allah bless you & protect you, Aisha. Daddy loves you." And as always, he brushed her cheek with a gentle kiss.

A few nights later when her daddy came in, Aisha was sitting on her bed with her legs crossed Indian-style. As he came close, he noticed her chin was trembling and one silent tear rolled down her cheek.

What is it, Aisha? What's the matter?" Aisha didn't say anything but lifted her little hand up to her daddy. And when she opened it, there was her little pearl necklace. With a little quiver, she finally said, "Here, daddy, this is for you." With tears gathering in his own eyes, Aisha's daddy reached out with one hand to take the cheap necklace, and with the other hand he reached into his pocket and pulled out a blue velvet case with a strand of genuine pearls and gave them to Aisha.

He had them all the time. He was just waiting for her to give up the cheap stuff so he could give her the genuine treasure.

So it is with our Allah Almighty. He is waiting for us to give up the cheap things in our lives so that he can give us beautiful treasures. Isn't Allah great?

Are you holding onto things that Allah wants you to let go of? Are you holding on to a harmful (or 'haram'ful) partners, or unnecessary relationships, habits and activities that you have come so attached to that it seems impossible to let go?

Sometimes it is so hard to see what is in the other hand but do believe this one thing ... Allah will never take away something without giving you something better in its place.

a remembrance for myself..just wanted to share it with you..;)